“風(fēng)格”一詞來(lái)自羅馬人用針或筆在蠟版上刻字、最初含義與有特色的寫(xiě)作方式有關(guān)，以后，其含義被大大擴(kuò)充，并被用于各個(gè)領(lǐng)域。服裝藝術(shù)作為視覺(jué)藝術(shù)的一個(gè)種類(lèi)，它具有獨(dú)特的外在視覺(jué)形式和豐富的設(shè)計(jì)內(nèi)涵，其內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，構(gòu)成了服飾搭配藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)貌。所謂服裝風(fēng)格是指一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族、一個(gè)流派或一個(gè)人的服裝在形式和內(nèi)容方面展現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值取向、內(nèi)在品格和藝術(shù)特色。服裝風(fēng)格，是構(gòu)成服飾形象所有元素形成統(tǒng)一的、充滿(mǎn)魅力的外觀效果，具有一種鮮明的傾向性。風(fēng)格能在瞬間傳達(dá)出設(shè)計(jì)的總體特征，具有強(qiáng)烈的感染力，達(dá)到見(jiàn)物生情，產(chǎn)生精神上的共鳴。服裝風(fēng)格能夠表現(xiàn)設(shè)計(jì)師獨(dú)特的創(chuàng)作思維和個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)，也反映了鮮明的時(shí)代特色。

服裝風(fēng)格意味著服裝具有與眾不同特點(diǎn)，如果說(shuō)什么事物沒(méi)有風(fēng)格，也就意味著它毫無(wú)特點(diǎn)，而且無(wú)法辨認(rèn)。唐代的服裝無(wú)論是色彩還是服裝的款式都具有雍容華貴的風(fēng)范，與明代服裝的儒雅嚴(yán)謹(jǐn)特色迥然不同；法國(guó)服裝往往具有浪漫主義的色彩，與日本服裝嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)相異；同樣地，香奈兒品牌與迪奧品牌也具有全然不同的特點(diǎn)。