“服飾配件”顧名思義,服裝與飾品之間是相互依存的關(guān)系。“服”和“飾’是兩個不可分割的整體?!愣?,配件離開了服飾就人能發(fā)出迷人的光彩;服裝如果沒有配件的襯托,也會黯然無光?!胺焙汀帮棥辈皇枪铝⒋嬖诘模鼈兪艿街車鐣h(huán)境、風俗、審美等諸多因素的影響,經(jīng)過不斷地完善和發(fā)展,形成了今天豐富的樣式。歷代存留下來的服飾配件,它們的紋樣、造型、質(zhì)地、包彩等,都留下了當時文化、地域、政治、經(jīng)濟等多個方面的印記、也為人們研究當時的服飾文化提供了重要的資料。
1.從屬性
所謂服飾配件,從字面可以看出,它對于服裝時處于一個從屬的位置,是服裝藝術(shù)的一部分。個人形象的構(gòu)建要通過個人外在形象以及內(nèi)在修養(yǎng)表現(xiàn)出來,而外在形象就包括了服裝、服飾品、發(fā)型、化妝等因素的完美結(jié)合,一般情況下,個人的裝扮應注重服裝與個人形體、氣質(zhì)條件的吻合。其服飾配件、發(fā)型、化妝算都要圍繞服裝的總體效果來進行設(shè)計,以體現(xiàn)著裝者的審美水平和藝術(shù)修養(yǎng)。在一些特殊的情況下,如珠寶款式發(fā)布會上也會將服裝與飾品的關(guān)系倒置,以款式簡潔、色彩素雅的服裝搭配華麗的首飾,以達到宣傳主體的效果。另外在我國一些少數(shù)民族、非常注重服飾品的裝扮,如我國苗族民族服裝的搭配,大量使用銀質(zhì)飾品來進行裝飾,在服飾的整體配套中,銀飾品所起到的裝飾作用是極為突出的。
從服裝的角度來說,服飾配件是服裝的一個有機組成部分,這是服飾配給最為重要的特性之一。服飾配件本身可能成為一件單獨的藝術(shù)品,但同時又包容于服飾這樣一個整體之中,服飾品中無論是首飾還是包袋、或是鞋帽,某一件飾品的搭配不和諧都可能影響整體服裝的效果體現(xiàn)。服飾搭配藝術(shù)是整體的藝術(shù),是服裝和配件之間和諧而統(tǒng)一的藝術(shù)形象,如果在服飾搭配時,將服裝與飾品之間的整體構(gòu)思分割開來,就必然會削弱服飾形象的整體力量。
2.歷史性和民族性
服飾配件的發(fā)展具有歷史性和民族性的特征,一個民族的喜好,表現(xiàn)該民族的審美情趣。服飾配件在不同民族各具特色的原因是多方面的,它既與該民族所處的自然地理環(huán)境、社會人文環(huán)境相關(guān),又與該民族的發(fā)展歷史、民族文化尤其是宗教文化密不可分。不同的歷史時期,政治、經(jīng)濟、文化、宗教因素都會對服飾審美產(chǎn)生不同的影響;而即使是同一歷史時期,不同地域,其文化背景也會產(chǎn)生極大地差異,這就會在服飾上表現(xiàn)為裝飾手法、材質(zhì)組合、工藝技術(shù)上的差異、形成各具風格的服飾形象。服飾品在許多民族中是非常重要的裝飾形式之一,一些飾物包含了本民族的特定風俗,從飾品的外形、材料以及圖案風格等要素,都可以體現(xiàn)出民族的習俗以及特點。
3.社會性
社會的因素對服飾品的影響是不可忽視的。從歷史性和民族性的角度來看,仍舊是基于其社會性的基礎(chǔ)而產(chǎn)生的。在長時間的封建社會制度下,一些飾品配件都被賦予一定的政治含義,甚至成為社會地位的象征,隨便穿用是要被嚴厲懲罰的。就今天的時代而言,人們的著裝是依賴于當今的環(huán)境、文化等因素的,服裝及其裝飾搭配要符合人們?nèi)后w的認同程度,以服裝為主體,鞋帽首飾配件必須圍繞服裝的特點來進行。從款式、色彩、材料上形成一個完整的服裝組成,與著裝環(huán)境、著裝目的形成完美的統(tǒng)一。